环浙江自行车公开赛仙居人文简介--大路村故事
本帖最后由 宝石山人 于 2016-4-18 17:48 编辑百年沧桑话育人——大路村故事
——从清末民初到2015年
仙居县大路村建村始于南宋祥兴二年，迄今七百三十余年。
南宋末年，一徐姓人在路边筑房，附近人称为“大路徐氏人”，随着人口繁衍，渐渐演变为“大路徐村”，大路村是大路徐的简称。此地名一直沿用至今。
沿村北约100米许，有前郑和水礁两自然村。据传，前郑本名前陈。是一位姓陈人始迁，后陈姓无嗣郑姓入居；而水礁头自然村，源于明末一位石姓人避难搭篷居水礁之前，故有此名。近年，两自然村与楼厦衔接，与大路村连为一体。
大路村位于永安溪下游北岸，彭溪下游西岸，距县城10公里，辖地5.5平方公里。村形原方形，近年来建筑物陆续从东北与西北两角延伸，东西长度从原来的550米扩大到1600米。北面又大幅度扩展，与前郑、水礁头两自然村合为一体，成为多棱形村庄，形如飞鸟。
全村现有1003户3021人，48个姓氏中，户主徐姓占总数七成。
私墅时期的教育
清末民初，村民徐继赓、徐继治、徐继满等人分别举办私墅兼教师，另有此村与断桥村在三学寺合办的经正书院。
私墅教育，办学者与教学者基本上同一人。科举时代，县试合格称童生，郡试合称称秀才。这些私墅教学者多为郡试落弟的老童生，也有少数的监生（国学生）参与。这些人读书多年，文不能进，耕田又无力，权当授课为业，所谓“七讨饭，八教书”，私墅教师位仅居“臭老九”之前。
私墅所用教材主要是《太极》、《学仕》、《孟子》，配读《三字经》、《千字文》、《百忍歌》等。书院主要用《大学》、《中庸》、《论语》、《诗经》、《易经》等。
私墅和书院的总学制为十年。期间，一般要读完《太极》、《学仕》、《大学》、《中庸》、《上孟》、《下孟》、《诗经》、《易经》、《论语》、《礼记》、《春秋》等。
上私墅的学杂费，也就是孔子所说的“束脩”，每年5月麦收时节，学生向先生交纳一斗小麦（约7.5公斤），先生回赠学生一把题有字画的纸扇。有来有往，合乎礼仪。
私塾授课第一阶段是“开蒙”。待三四年以后，学生10岁时进入第二阶段“开讲”——讲解朱熹诠释的四书五经。学生还要习字。
改良雏形：“洋学堂”
民国二十五年（1936），村民徐继唐（学名尧卿）举办洋学堂，校址迁移到中街，教师徐志操（学名伯仁），政府有令改用新课本。第二年，政府和村合办，校址迁移到徐氏祠堂。
徐氏祠堂是当时村里的唯一的公房，座落在村东端，五间大厅，七间门房，占地面积约250多平方米，石板天井480多平方米的天井。此祠堂始建于清乾隆五十八年（1793年），岁次癸丑。已有220年历史，由于毁坏严重，于2006年重修。
在办“洋学堂”期间，新旧课本混用，旧的沿用，旧“四书”日趋淘汰，新课本尚未定型，新课本改用白话文课本，如儿童尺牍、启蒙尺牍、共和国教科书等读本。“尺牍”，是一种用一定规格的木板经刻写文字后制成的书籍形式。这种“洋学堂”无学制。
据考证，“改良私塾”是根据家长的不同要求，一个书房，可分新、旧两个类型。旧的是按老一套学习，新的是商务印书馆出版的国语课本，并添设了珠算课。先生用复试教学法，先给一伙学生教旧的，再给一伙学生讲新的。
直到如今，仍有许多台州人将学校称作“学堂”，可见词语沿用之顽强。
短期小学
民国27年（1938），开办短期小学，村祠堂一直为学校所用。1951年土地改革，被村公所所用。
短期小学，明确规定两年，考试合格，有文凭，承认初小学历。仅运行两年即废止。完全小学，以四年学制为初小，六年学制为高小。
从“短期小学”开始，全用白话文课本，升为正式小学时，初小有国语、常识、算术三本；高小时，将“常识”细化为历史、地理、自然、公民等，系王云五、周建人主编，商务印书馆出版发行，均有注音符号。
民国二十八年（1939），更名为大路徐小学。民国三十一年（1942），更名为大路乡中心小学。
抗日战争爆发后，城市的一批知识分子流转到农村，为养家糊口，担任乡村小学教师，是师资力量雄厚时期。
民国中期的学杂费，学生向先生交纳一斗大米值的学费。民国后期，学生轮流向先生敬送菜蔬（即肉禽蛋蔬菜之类）。解放后，一度时期没有学杂费。
从1950年到1996年
1950年，县政府直派教师，办大路徐小学。
1952年，教育经费由政府统筹统支。
1958年，乡政府牵头举办一所半工半读的学校——大路农业中学，生源来自全乡各村。第二年冬停办。
1969年，大路小学附设初中班，称“戴帽初中”，改名为“大路学校”。所谓“戴帽初中”，是因大量的小学毕业生面临初中学校少而无法满足升学需求，又不能让少女少男们持小学毕业证书而回家，政府就出台了一个办法，在小学设初中班，小学生全体荣升为初中生，老师则同步由小学教师跃进中学老师的队伍，带有“大跃进”式成分。
这一时期，国语改为语文，公民改为政治，内容也彻底改革，术课方面的内容和例题虽全改，定理上仍以科学为依据。对乡土教材，如农业生产技术和财务会计方面，也有适当利用。所用课本都是“试用本”。
期间，人民公社（乡）牵头，该村与下宅村出地皮，在三学寺创办“五七”高中一所。
解放后，因师资不足，凡有高小文化程度，而又能在政治上无问题者，基本上被启用。之后，以边教边学和分期轮训，及半工半读的方式提高师资力量，类似者该村有9人。
在仍缺教师的情况，学校找代课教师，名为“民办教师”。
70年代至80年代，小学曾改过五年一贯制，初中曾改过两年制。此间，该村的民办教师占总教师40%左右。
后来，小学初中全部实行免费义务教育。
业余教育
一、民众夜校
创办于民国27年（1938），教师由全日制短期小学张益端兼任。学生60余名，分低级班和高级班。低级班学员大多为青年文盲；高级班学员多半是上过私墅的青壮年。
课本为“民众夜校读本”，也用过“民众尺牍”，未满三年停办。
二、冬学与民校
创办于1951年冬。利用冬闲季晚上学文化，学员以贫苦农民居多。
教学成绩优异者，被政府有关部门收编为正式教师，职称为“民校校长”，月工资115公斤大米，高于全日制学校教师待遇。其职责是直接教好一个班，辅导全乡民校教师，教材为《农民识字课本》。
三、 速成识字班
1951年，西南军区文化教员祁建华发明《速成识字法》。第二年，推广到农村，乡政府所在地都试办一所“速成识字班”，教师由区（比乡高一级）公所指派，工资由县政府直拨。
该村是大路乡政府驻地，由主教师徐润高负责举办和教学。学员来自全乡各村青壮年文盲或半文盲。
随后，识字班改称民校。每年冬春两季教学。教师误工费，前期由农业社支付，中期由生产大队支付。后期，除本村付酬外，由教育部门支补助费。
教学分三个阶段：
1.熟读拼音字母
由于南方人语音复杂，许多方言难以拼合，浙江省工农教育处会同有关人士，按照方言特点，在7个声母配音字右上角加一些便于识认的符号，以“阴平”声并合。这套方法在浙北杭嘉湖地区通行，到了浙中台州地区推行受阻，到了浙南温州浙西丽水地区更是行不通，从而停用了省方言拼音符号。
2.突击生字
课本上的汉字，以词和句为主。下半本有少量短文。每个汉字旁边有拼音字母，只要能拼出音来，便是汉字的读音。当时，普遍认为拼音字母是“拐棍”，练习时，特地遮盖拼音背熟汉字。这对于注意力集中和记性好的人，才一个月左右，从原认三四百个常用字，到会识单字1500多个。
3.单字卡片
多采用单字游戏卡片，如组词，组句，阅读短文，以及写话等。
从历史文物遗迹来看，大路村历代人都重视文化建设，据《徐氏宗谱》载：明清两代，考取国子监的有二十二人，中举入泮的有4人。
村内文昌阁扩建于清光绪十六年（1891年），重建于1995年，砖木结构，分二楼，楼上为文昌阁，历来有文昌帝君和孔子等靖塑像，是村民到坛礼拜、望子成龙的精神祈祷场所，深受村民爱戴。底层关公殿，村民祈祷平安场所。
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